umrahh.com
Choosing the right time for your Umrah

When to go

Choosing the right time for your Umrah

Unlike Hajj, Umrah can be performed at any time of year — so the 'best' time is the one that fits your priorities of reward, comfort, crowds and cost. Here is how the year compares.

Ramadan

Crowd
Highest
Price
Highest
Weather
Hot
Best for
Maximum reward (Umrah in Ramadan = Hajj in reward)
Enquire about this window

December – February

Crowd
High
Price
High
Weather
Coolest, most comfortable
Best for
Comfort, families, first-timers
Enquire about this window

Just after Ramadan / Eid

Crowd
Drops sharply
Price
Lower
Weather
Warming
Best for
Quieter Haram, good value
Enquire about this window

~30+ days after Eid al-Adha (post-Hajj)

Crowd
Low
Price
Lowest
Weather
Hot
Best for
Calm, budget, experienced pilgrims
Enquire about this window

Summer (Apr – Sep)

Crowd
Lowest
Price
Cheapest
Weather
Very hot
Best for
Cheapest fares, fewest crowds, heat-tolerant
Enquire about this window

Intensity meters are a general guide; actual crowds and prices vary year to year. The Islamic (Hijri) calendar shifts about 11 days earlier each year, so Ramadan and the post-Hajj windows fall on different Gregorian dates annually — message us for the exact dates of any window you're considering.

On the reward of Umrah in Ramadan

Umrah in Ramadan

فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ اعْتَمِرِي فِيهِ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ حَجَّةٌ

The Prophet (ﷺ) said, “Perform ‘Umrah when Ramadan comes, for ‘Umrah in Ramadan is equal to Hajj (in reward),” or said something similar. (Narrated by Ibn ‘Abbas.)

حضرت ابنِ عباسؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جب رمضان آئے تو عمرہ ادا کرو، کیونکہ رمضان میں عمرہ کرنا ثواب کے اعتبار سے حج کے برابر ہے۔" یا ایک دوسری روایت کے الفاظ میں: "رمضان میں عمرہ کرنا میرے ساتھ حج کرنے کے برابر ہے۔" (صحیح بخاری، صحیح مسلم) نوٹ: اس کا مطلب یہ نہیں کہ رمضان کا عمرہ فرض حج کی جگہ لے لیتا ہے، بلکہ اس سے مراد ثواب اور اجر میں حج کے برابر ہونا ہے۔ فرض حج کی ادائیگی پھر بھی صاحبِ استطاعت مسلمان پر لازم رہتی ہے۔

Source: Sahih al-Bukhari 1782View on sunnah.com